کارگاه آموزشی عمومی

اولین جلسه از دور سوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی راهنما مسافر عزت الله، نگهبانی مسافر بهزاد و دبیری مسافر محسن با دستور جلسه “D.SAP” در روز چهارشنبه مورخ 2 آبان ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود. خلاصه سخنان استاد: شاکر لطف خداوند هستم که یک بار دیگر به من فرصت داد تا خدمت کنم. از مدیریت کلینیک شفای سبز و راهنمایان محترم مشغول به کار در این کلینیک تشکر میکنم که اجازه خدمت کردن به بنده را دادند. همیشه باید سپاسگزار خداوند و همچنین الطاف آقای مهندس دژاکام ، دیده بانان ، بزرگان و اساتید کنگره ۶۰ باشیم. اگر امروز در آرامش و آسایش هستیم، همه این ها را مدیون وجود آقای مهندس دژاکام و خانواده محترمشان است که کمک زیادی در این مسیر به من شد تا ادامه بدهم . قبل از اینکه در مورد دستورجلسه D.SAP صحبت کنم، لازم است یادآوری کنم آقای مهندس تا به حال چهار کار عظیم انجام داده اند. ابتدا، درمان اعتیاد با روش DST  که خیلی از مصرف کنندگان که هیچ راهی برای درمان اعتیادشان نداشتند، موفق شدند با روش  DST اعتیادشان را در کنگره 60 درمان کنند. مسئله دیگر، آقای مهندس از درمان اعتیاد الگو گرفتند و درمان سیگار را کشف کردند که در این مسیر نیز از روش DST  استفاده کردند . موضوع دیگر، مسئله چاقی و کاهش وزن بود که درمان آن هم از همین روش DST الگو گرفتند که بسیار موفقیت آمیز بود. تمام این روش ها را آقای مهندس دژاکام خیلی ساده و راحت بیان کرده اند. افراد زیادی که در مورد چاقی و اضافه وزن مشکل داشتند ، موفق شدند از این آموزش ها پیروی کنند و درمان شوند. امروز لژیون های درمان اعتیاد ، لژیون های درمان سیگار و لژیون های کاهش وزن در تمام شعب و نمایندگی های کنگره ۶۰ در سراسر ایران وجود دارند و در حال فعالیت هستند. چهارمین کار عظیم آقای مهندس همین موضوع   D.SAPمی باشد که دستورجلسه این هفته است. دیسپ عصاره سیب و یک ضد التهاب و ضد عفونت است . خیلی از انسان ها دچار فقر غذایی هستن و مصرف دیسپ به آن ها کمک می کند تا این فقر برطرف شود و املاح معدنی مورد نیاز به بدن آن ها برسد. دیسپ دارای اسید استیک هایی است که ضدعفونی کننده و از بین برنده التهاب و عفونت است . بیماری کویید 19 ( کرونا) که خیلی از اساتید و دانشمندان نتوانستند راه درستی برای این بیماری پیدا کنند، در کنگره 60 با مصرف دیسپ قابل درمان بود. در حالی که خیلی از دانشمندان و اساتید که در پزشکی حرف برای گفتن داشتند، نتوانسته بودند بیماری کرونا را درمان کنند که همین امر باعث شد خیلی از عزیزان مان را به دلیل کرونا از دست بدهیم. در کنگره افرادی داشتیم که ریه آنها  60 الی 70 درصد درگیر عفونت کرونا شده بود. ولی با استفاده درست از دیسپ به صورت بخور کردن و یا به صورت خوراکی توانستند از این بیماری جان سالم به در ببرند. خودمن مشکل کبد چرب با گرید 3 داشتم که خیلی مشکل ساز و اذیت کننده بود. تحت نظر دکترهای زیادی بودم که تجویز و مصرف داروهای شیمیایی زیادی را تجربه کردم . تا اینکه خدمت آقای حکیمی رفتم و مشکل کبدم را عنوان کردم و ایشان با مشورت کردن با آقای مهندس فرمودند بهتر است از  دیسپ هم استفاده کنم  که یک بار در روز به صورت بخور کردن و یک بار دیگر هم بصورت خوراکی تا مدت ها استفاده کردم که در نهایت مشکل کبد من از گرید 3 به گرید 1 و حالت طبیعی رسید. خیلی از افراد هم که مشکل اضافه وزن یا مشکل ریه، سیستم عروق و کبدی دارند می‌توانند با درست استفاده کردن از دیسپ، مشکلات خودشان را حل کنند.  آقای مهندس مقالات بسیاری در ارتباط با دیسپ دارند که یکی از این مقالات هم در مورد بیماری ام اس می باشد. من به عنوان یک عضو کنگره وظیفه دارم از آقای مهندس و تمام اساتیدی که در زمینه دیسپ زحمت می کشند تشکر و قدردانی کنم.

هشتمین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر احسان، نگهبانی مسافر محمد و دبیری موقت مسافر محسن با دستور جلسه “دانایی، دانایی موثر و سواد" و جشن تولد هفتمین سالگرد رهایی مسافر بهزاد در روز چهارشنبه مورخ 7 شهریور ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود.

هفتمین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر محسن، نگهبانی مسافر محمد و دبیری مسافر بهزاد با دستور جلسه “هفته ایجنت و مرزبان” در روز چهارشنبه مورخ 31 مرداد ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود.

پنجمین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر نعمت، نگهبانی مسافر محمد و دبیری مسافر بهزاد با دستور جلسه “عدالت، آیا همه افراد در کنگره با هم برابرند؟” در روز چهارشنبه مورخ 17 مرداد ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود. آقای مهندس دژاکام نگهبان کنگره ۶۰ جمله کلیدی فرمودند که هدف ما را در مسیر درمان روشن کرده اند. ایشان فرمودند: درمان فوق ترک است و رسیدن به تعادل فوق درمان است. که این جمله کلیدی بسیار حیاتی و مهم است. کنگره ۶۰ معتقد است که درمان با ترک اعتیاد فرق دارد. ترک اعتیاد یعنی قطع مصرف مواد مخدر. سیستم ایکس ما تولید کننده موادشبه افیونی است. اگر ما جایگزینی برای آن نداشته باشیم دچار اختلال می‌شویم. یعنی قسمت جسم، روان و جهان‌بینی ما در حالت تعادل نخواهد بود. در حالیکه می‌دانیم درمان در سه ضلع جسم، روان و جهان بینی باید انجام شود. اگر هرکدام از این اضلاع مثلث به خوبی رشد نکند قطعا در سفر دوم دچار مشکل خواهیم شد. افرادی که اعتیادشان را ترک کرده اند، به علت عدم تولید مواد شبه افیونی هنوز خمار هستند. کسانی که ترک کرده اند و به کنگره می آیند به چهره و اعمال و رفتار آنها که توجه میکنیم مانند همان زمان مصرفشان هستند. وقتی می‌گوییم درمان فوق ترک است یعنی چی؟ همانطورکه قبلا گفته شد درمان اعتیاد یعنی: جسم، روان و جهان بینی در تعادل باشد که این تعادل داشتن مفهومی از عدالت است. همانطور که می‌دانیم مثلث کنگره ۶۰ عدالت، معرفت و عمل سالم است. حال این عدالت چگونه بدست می آید؟ عدالت از معرفت آغاز می‌شود. باکسب دانش و آگاهی به عمل صالح یا عمل سالم خواهیم رسید و با انجام عمل سالم، به عدالت نزدیکتر می‌شویم که در همه مسائل و مشکلات زندگی مان این مسئله صادق است. در مورد اعتیاد و درمان قطعی آن، رسیدن به تعادل یک امر بسیار مهمی است. اگر در سفر اول درست سفر نکنیم حس های ما باز نخواهند شد. وقتی حس ها باز نشوند دچار مشکلات و معضلات قبلی مان خواهیم شد. زیرا زمانی حس های ما باز می شوند که سفر خوب و دقیقی داشته باشیم. انسان‌هایی که بتوانند بین نیروهای درون خود عدالت را برقرار کنند، در زندگی بیرون هم می‌توانند به خوبی عدالت را برقرار کنند. وقتی وارد کنگره می‌شویم هر آنچه را که در بیرون داشتیم را باید پشت در بگذاریم و با یک برگه سفید وارد شویم. چرا؟ چون اگر ما دانایی و آگاهی داشتیم که مصرف کننده مواد مخدر نمی‌شدیم. کسی موفق می‌شود به درمان برسد که گوش به فرمان راهنمای خود باشد. اگر درست حرکت کنیم به راحتی سفر اول را پشت خواهیم گذاشت و وارد سفر دوم می‌شویم. وقتی وارد سفر دوم شدیم راه ها برای ما باز می‌شوند. وقتی در مسیر ضد ارزش‌ها قدم برداریم تمام کائنات کمک می‌کنند که در همان مسیر ضد ارزش‌ها حرکت کنیم و بالعکس همین مسئله هم صادق است. اگر در مسیر ارزش ها و صراط مستقیم باشیم باز هم کائنات و نیروهای الهی به ما کمک می کنند. وقتی واژه عدالت مطرح می شود، در ذهن ما اولین فکری که می‌رسد معنای عدالت است که عدالت یعنی چی ؟ آیا این عدالت یعنی برابری؟ آیا یعنی در همه چیز باید برابری و مساوات باشد؟ خیر، عدالت به معنای برابری نیست. کسی که در بیرون از کنگره در گیر مصرف مواد است، با کسی که مصرف کننده بوده و برای درمان وارد کنگره شده است، آیا برابر است؟ کسی که سفر خوبی انجام می دهد با کسی که سفر خوبی ندارد برابر است؟ کسی که تلاش کرده راهنما شده با سفر اولی برابر است؟ کسی که ایجنت شده با راهنما برابر است؟ خیر قدر مسلم که برابر نیست. پس این برابری و عدالت که بیان می‌شود این نیست که همه چیز باید برابر باشد. هرکس در هرجایگاهی که هست دقیقا عین عدالت است. چرا؟ چون تفکراتی که داریم و اعمالی که در زندگی انجام دادیم، حرکت هایی که داشتیم همه باعث می‌شوند برای خودمان حالا چه جایگاه خوب، چه جایگاه بد را بسازیم. بنابراین انسانها بر اساس تلاش وکوشش خود و بر اساس آموزش‌ها و آگاهی هایی که فرا می‌گیرند، از نظر درونی و بیرونی جایگاهی را برای خود درست می‌کنند و هر کس در هر جایگاهی که هست عین عدالت است.

چهارمین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر مهراب، نگهبانی مسافر محمد و دبیری مسافر بهزاد با دستور جلسه “وادی پنجم و تأثیر آن روی من” در روز چهارشنبه مورخ 27 تیر ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود.

سومین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر بهزاد، نگهبانی مسافر محمد و دبیری موقت مسافر محسن با دستور جلسه “تخریب های شیشه و مخدرهای جدید و درمان آن با متد DST” در روز چهارشنبه مورخ 20 تیر ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود.

دومین جلسه از دور دوم کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر محسن، نگهبانی مسافر محمد و دبیری مسافر بهزاد با دستور جلسه “قضاوت و جهالت” در روز چهارشنبه مورخ 13 تیر ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود.

چهاردهمین جلسه از دور اول کارگاه های آموزشی عمومی کلینیک شفای سبز با استادی مسافر کامران، نگهبانی مسافر محسن و دبیری موقت مسافر بهزاد با دستور جلسه “وادی چهارم و تأثیر آن روی من” در روز چهارشنبه مورخ 30 خرداد ماه 1403 راس ساعت 18 آغاز به کار نمود. خلاصه سخنان استاد: وادی چهارم می گوید در مسائل حیاتی به خداوند مسئولیت دادن، یعنی سلب مسئولیت از خویشتن. در ابتدای وادی برای ما توضیح داده که شهر وجودی یا جسم ما، مانند یک آبادی است. به تعبیر دیگر، کل شهر وجودی ما از چهارده آبادی (وادی) تشکیل شده است و برای اینکه بتوانیم این شهر وجودی را آبادتر کنیم، نیاز است که این آبادی‌ها را بشناسیم. چهار وادی ابتدایی معروف به وادی های تفکر است که در همان ابتدا به ما می‌گوید برای اینکه بخواهیم چیزی داشته باشیم یا قدمی برداریم و کاری انجام بدهیم، باید ابتدا فرق بین فکر و تفکر را بدانیم. خود من وقتی این را متوجه شدم که در مسیر سفر اول بودم و تلاش کردم مبدا، مقصد و هدف ام را بدانم که باید درست حرکت کنم تا بتوانم به یک رهایی و درمان با کیفیت برسم. شخصا چند بار تجربه سفر در کنگره 60 را داشتم اما متاسفانه موفق نمی شدم که درست حرکت کنم. ولی باردیگر که برای درمان اعتیاد اقدام کردم، سعی کردم تمام متون کنگره را بخوانم و درست انجام دهم تا بتوانم نقطه ضعف های خودم را پیدا کنم‌. خداوند کمک ‌کرد و توانستم سفر خوبی داشته باشم و به درمان برسم. وادی چهارم به من آموزش داد که باید تمام مسئولیت کارهایم را بپذیرم. مسئولیت کار خودمان بر دوش خودمان است. همه چیز با سعی و تلاش خودمان است بدست می‌آید. خود من در زمان مصرف، انسان بی مسئولیتی نبودم اما چیزی که مرا عذاب می داد این بود که می دیدم ازدواج کرده ام، و علاوه بر مسئولیت خودم، مسئولیت همسر و فرزندانم نیز بر عهده من است به همین دلیل بود که عذاب میکشیدم و بیشترین عذابم این بود که مسئولیتی را بر عهده گرفته ام و نمیتوانم‌ در انجام این مسئولیت‌ها به خوبی عمل کنم. علت هم اعتیاد به مواد مخدر بود که من را بی مسئولیت کرده بود. در مسیری که حرکت می‌کنیم باید آگاه باشیم. زمانی که با مسائل روبرو می شوم تفکر کنم که کجای کارم ایراد داشته و یا کجا خودم و نیروهای وجودی خودم را دست کم گرفته ام و یا اینکه مسئولیت کاری را که دارم انجام می‌دهم آیا درست انجام می دهم یا خیر. بارها از فرموده های آقای مهندس دژاکام شنیدم که چنانچه کسی وادی های تفکر را درست متوجه شود، آن شخص رها شده است و سفر اول او به اتمام رسیده است. از خداوند می خواهم تمام دوستان سفر اولی به رهایی و درمان اعتیاد برسند.